You are currently browsing the monthly archive for Diciembre, 2007.
Con motivo de los saludos navideños, por estos días me llega este hermoso poema de Luís de Góngora (1551-1627)
CLAVEL DE LA AURORA
Caído se le ha un clavel
hoy a la Aurora del seno;
¡qué glorioso que está el heno
porque ha caído sobre él!
Cuando el silencio tenía
todas las cosas del suelo,
y coronada de hielo
reinaba la noche fría,
en medio la monarquía
de tiniebla tan cruel
caído se le ha un clavel.
De un solo clavel ceñido
la Virgen, Aurora bella,
al mundo le dio, y ella
quedó cual antes, florida.
A la púrpura caída
siempre fue el heno fiel;
caído se le ha un clavel.
El heno, pues, que fue digno,
a pesar de tantas nieves,
de ver en sus brazos leves
este rosicler divino,
para su lecho fue lino,
oro para su dosel;
caído se le ha un clavel.
Post que me gustaron de la semana que termina:
El crimen del Blogger Ali Shafeya, lo leí en A través del Uniberto
Modernidad líquida, lo leí en El cliente NUNCA tiene la razón
Uvita, lo leí en Hablando del asunto
Navidad con los niños, lo leí en La despensa educativa
Literatura carnicera, lo leí en La Víspera
Elogio del aburrimiento, lo leí en Hablando del Asunto
Golden Boys, lo leí en eBlog
Esta es la nómina de poetas europeos que participaron históricamente en el Festival Internacional de Poesía de Medellín.
La lista se suma a las de poetas americanos y asiáticos, y todavía queda más…pero para el próximo año.
En consonancia con el clima navideño, Noticuento de Ciudad Seva envía: “La Nochebuena de Encarnación Mendoza”, del autor dominicano Juan Bosch (1909-2001).
Podemos leer el texto completo en: http://www.ciudadse va.com/textos/ cuentos/esp/ bosch/nochebue. htm
El libro me esperaba hace tiempo, estaba quietito en la biblioteca; y esta semana le llegó la hora.
El poeta es Rafael Felipe Oteriño, y el libro Ágora (Ediciones del Copista).
Con este autor uno sabe que no quedará defraudado.
A través de sus páginas, el autor interroga al mundo, lo deshoja, y construye verso a verso un conocimiento de la realidad con fundamento en lo poético.
FLAUBERT EN CROISSET
De 14,00 a 20,00, de 22,00 a 2,00, todos los días,
tronara o lloviera sobre el barranco.
Los domingos: probar en voz alta
lo escrito. Tropos, omisiones,
esperas.
Conozco tu prisión, conozco uno a uno los barrotes
que la circundan. Los he recorrido de noche,
bajo la luz cambiante. Un día son pesados,
de oscura materia; otro día giran livianos
como agujas de reloj.
A espalda de huéspedes y forasteros; bajo la luz
de un farol, arropado en el frío,
también este viejo guardián
pudo vivir
detrás del cristal de su ventana,
y aún más: ser feliz.
Rojo intenso, escarpado azul, lento y contagioso gris,
en los bordes y en el centro.
Asonancias, consonancias, cacofonías;
tachaduras, interlineados,
enmiendas.
Es el último trabajo del escritor español Juan José Millás, ganador del premio Planeta 2007.
Así lo presenta el autor: Hay libros que forman parte de un plan y libros que, al modo del automóvil que se salta un semáforo, se cruzan violentamente en tu existencia. Éste es de los que se saltan el semáforo. Me habían encargado un reportaje sobre mí mismo, de modo que comencé a seguirme para estudiar mis hábitos. En ésas, un día me dije: «Mi padre tenía un taller de aparatos de electromedicina». Entonces se me apareció el taller, conmigo y con mi padre dentro. Él estaba probando un bisturí eléctrico sobre un filete de vaca. De súbito, me dijo: «Fíjate, Juanjo, cauteriza la herida en el momento mismo de producirla». Comprendí que la escritura, como el bisturí de mi padre, cicatrizaba las heridas en el instante de abrirlas e intuí por qué era escritor. No fui capaz de hacer el reportaje: acababa de ser arrollado por una novela.
Continuando con las lecturas acordes a este tiempo navideño, anduve unos días sumergido en Dickens.
En presencia de Dickens aparece el cabal sentimiento de estar frente a un profesional. Él sabe desde el principio a dónde pretende llegar, cómo hacerlo y en qué tiempo.
El libro que llegó a mis manos fue Una canción de navidad, 1843. Sucede que cada año el genio de la narración entregaba al público un relato con el tema de la navidad en los días previos. Era una especie de regalo y acto de gran cariño hacia los lectores que, hacia fin de año, esperaban la salida de una nueva obra.
Una canción de navidad, narra la historia de Ebenezer Scrooge, un hombre avaro y malo, que una navidad cambia su actitud a partir de una serie de revelaciones sobrenaturales.
Dickens entra en la esencia del misterio de la navidad: la hora del cambio y de la conversión, el tiempo propicio para encontrar la verdad siempre buscada.
Ebenezer Scrooge, fue representado en el cine y también en dibujos animados. Y frecuentemente se han encontrado otros personajes con clara inspiración en el viejo tacaño. Así por ejemplo en un capítulo de Los Supersónicos los fantasmas visitan a Mr. Spacely, una clara alusión y calco de Scrooge.
Más sobre Dickens
Por estos días cumple 80 años la denominada generación del 27. Su nacimiento se produjo, formalmente, en una reunión celebrada en el Ateneo de Sevilla para recordar a Luis Góngora al cumplirse 300 años de su muerte.
No es casualidad que los grupos literarios surjan en el contexto de una revalidación de la obra de un poeta anterior.
Este fue el motivo que, por ejemplo, nos animaba junto a un grupo de amigos cuando fundamos la revista El Vendedor de Tierra. En nuestro caso los autores eran: Regen, Oteriño, Castilla (padre e hijo), Requini; Gourindki y tantos, tantos otros (ya hablaré de todos ellos).
Pero volviendo al 27, es inmensa la influencia que ha tenido esta generación de poetas en todo el mundo. Y además nunca se ha agotado ni se agotará jamás su riqueza.
Paso una lista, donde creo están casi todos, si alguno falta por favor que alguien me avise:
Integrantes de la generación del 27 por orden cronológico:
-
Fernando Villalón (1881-1930).
-
León Felipe (1884-1968).
-
Benjamín Jarnés (1888-1949).
-
César Barja (1890-1952)
-
Rogelio Buendía (1891-1969).
-
Pedro Salinas (1891-1951).
-
Jorge Guillén (1893-1984).
-
Miguel Valdivieso (1897-1966).
-
Antonio Espina (1894-1972).
-
Mauricio Bacarisse (1895-1931).
-
Rafael Laffón (1895-1978).
-
Juan Larrea (1895-1980).
-
Gerardo Diego (1896-1987).
-
Antonio de Lara (1896-1978).
-
Agustín Espinosa (1897-1939).
-
Amado Alonso (1897-1952).
-
Dámaso Alonso (1898-1990).
-
Juan José Domenchina (1898-1959).
-
Concha Méndez (1898-1986).
-
Federico García Lorca (1898-1936).
-
Vicente Aleixandre (1898-1984).
-
Ernesto Giménez Caballero (1899-198
-
Edgar Neville (1899-1967)
-
Rafael Porlán (1899-1945)
-
Emilio Prados (1899-1962).
-
Paulino Masip (1899-1963).
-
Rafael Dieste (1899-1981).
-
Juan Chabás (1900-1954).
-
Guillermo de Torre (1900-1971).
-
Enrique Jardiel Poncela (1901-1952)
-
Pedro Garfias (1901-1967).
-
Pedro Pérez-Clotet (1902-1966).
-
Rafael Alberti (1902-1999).
-
Luis Cernuda (1902-1963).
-
Felipe Alfau (1902-1999)
-
Agustín de Foxá (1903-1959).
-
José López Rubio (1903-1996)
-
Antonio Oliver (1903-1968).
-
Alejandro Casona (1903-1965).
-
José María Hinojosa (1904-1936).
-
Juan Gil-Albert (1904-1994)
-
Joaquín Romero Murube (1904-1969)
-
José María Souvirón (1904-1973).
-
José María Luelmo (1904-1991)
-
Ernestina de Champourcín (1905-1999).
-
Miguel Mihura (1905-1977).
-
Pedro García Cabrera (1905-1981).
-
Emeterio Gutiérrez Albelo (1905-1937).
-
Manuel Altolaguirre (1905-1959).
-
Miguel Hernández (1910-1942).
-
Federico Rolón (1910-1942).
-
Antonio Molina Espinosa (1906-1978).
-
Luis Miguel Naranjo (1906-1978).
-
Rafael de León (1908-1982).
Con tristeza recibo un mail de la revista Plebella realizando una campaña “artística” a favor del aborto, fundamentado la misma de la siguiente manera (textual): “El derecho al aborto no solo implica la decisión de interrumpir un proceso de gestación: implica recuperar el cuerpo de las mujeres para su autonomía.”
Es de larga data la vinculación de la literatura con cuestiones sociales, políticas y religiosas, por ello, me tomo unos minutos para responder a la misiva, con la primera norma del manifiesto de LienDres.
Lo primero para una LienDre, es la defensa de la vida de toda LienDre.
Por ello este blog repudia el mensaje difundido por la revista Plebella.
Para ir preparando la navidad que mejor que unos versos de San Juan de la Cruz.
NAVIDEÑA
Del Verbo divino
la Virgen preñada
viene de camino
¿si le dáis posada?
Para los niños ya está en las librerías Supersucio, nuevo libro de Fernando de Vedia. Hay que leerlo, quizá para navidad aparece en el arbolito.
Así lo presenta el autor en la contratapa:
“¡Llegó el superhéroe que el mundo estaba necesitando!
Con poderes asquerosos y armas repugnantes, siempre listo para combatir el mal y ayudar a los demás.
Es tan sucio que no resistirás ni el olor de las páginas de este libro.
Adorado por los chicos que nunca se bañan, ídolo de los que viven metiéndose el dedo en la nariz, las nauseabundas aventuras de Supersucio harán las delicias de todos.
Basta de superhéroes perfectos, lindos y limpios. Por fin uno de los nuestros viene a hacer justicia.
Fernando de Vedia, el más puerco de los escritores de literatura infantil, transpiró la camiseta para crear a este increíble personaje.
Tanto que ya nadie se le acerca.
Acercate vos a Supersucio, con un broche en la nariz, y divertite como nunca.”
Con ilustraciones de Fernando Falcone.
Horacio Sanguinetti, fue designado como nuevo director del Teatro Colón.
Tuve de la oportunidad de compartir con Sanguinetti un cuatrimestre en la facultad de abogacía, la materia era “Arte y Política” (él, titular de la cátedra) y un compañero me había aconsejado que la tome, ya que era optativa para quienes estudiábamos derecho.
Recuerdo que quedé impresionado frente al “profundo” conocimiento literario de Sanguinetti. Comenzó hablando de clásicos griegos y, con el correr de las clases repasó la historia de la humanidad occidental hasta la guerra civil española, siempre desde la literatura, hasta la generación del 27, donde se detuvo en Miguel Hernández, a quien admira profundamente.
Una mañana nos convocó en el Nacional Buenos Aires. Allí nos hizo un recorrido casi turístico y con profunda admiración y orgullo nos hablaba del colegio y su historia. Finalmente, compartimos unas cintas con la voz del mismo Miguel Hernandez y luego las canciones de Serrat.
¿Qué puedo decir? Aprobé la materia con un 10 (el único que tuve en toda la carrera), por un trabajo que realicé sobre Cesar Vallejo cuyo título era “El denominado período de Paris en la obra de Cesar Vallejo”. Tiempo después el trabajo fue publicado en El Vendedor de Tierra y, para mi sorpresa mereció el elogio de Rodolfo Alonso. Esto fue un alivio ya que hasta entonces pensé que la nota de Sanguinetti era como “de puro bueno no más”.
En lo personal me parece que su designación como director del Colón es merecida, creo que es un hombre honesto y sumamente capaz. Suerte!
La invitación la envía Romina Freschi, coordinadora del encuentro.
Pájaros Locos, presentación de la Antología “Gratis”. Jueves 13 y Jueves 20 de Diciembre a las 18:30 hs.
Centro Cultural PachamamaArgañaraz 22 (y Estado de Israel) ccpachamama.blogspot.com
Leen: Hoy Jueves 13 de Diciembre: Juana Peralta, Agostina López, Celeste Dieguez, Victoria González, Juana Roggero, Jorge Naparstek. El Jueves 20 de Diciembre: María Gutiérrez, Graciela Pedroche, Ignacio Antonio, Natalia Romero, Mariano Massone, Mónica Rosenblum, Invitada especial: Ingrid Anderson.
Hace unos años descubrí Ciudad Seva y desde entonces no dejo de frecuentarla. El sitio pertenece al escritor Luis López Nieves, y a la fecha se puede ver en su contador de visitas la importante suma de 13.368.624.
Se trata de un espacio de referencia para los que gustan de la buena literatura. El proyecto comenzó en 1995, primero con la intención de divulgar la obra del autor, pero poco a poco la página fue asumiendo nuevos deberes y proponiéndose objetivos más ambiciosos, tanto a nivel nacional como internacional, por lo que hoy día Ciudad Seva, con un equipo de colaboradores, se ha convertido en un dinámico -y muy visitado- portal literario y cultural.
Para destacar es la Biblioteca Digital Ciudad Seva, una de las más importantes en el mundo digital. Además el portal es sede de diversos foros literarios que reúne a miles de escritores y lectores del mundo entero.
La sección Sobre el arte de narrar se ha convertido en un punto de referencia fundamental para aquellos interesados en el arte de la narración. Todas las secciones y los foros de Ciudad Seva son gratis.
Todo el material es muy valioso, quién ande buscando algún cuento, seguramente en Ciudad Seva lo encuentra.
William Faulkner es por mucho uno de los referentes de la literatura universal. Siempre vuelvo a este hombre en busca de consuelo y luz, más allá que sus textos son un inmenso río revuelto que pretende devorar toda existencia, sumergirse en sus páginas es una aventura del espíritu.
Particularmente hay una entrevista que habitualmente releo. Allí le preguntan:
-¿Puede usted decir cómo empezó su carrera de escritor?, a lo que responde:
-Yo vivía en Nueva Orleáns, trabajando en lo que fuera necesario para ganar un poco de dinero de vez en cuando. Conocí a Sherwood Anderson. Por las tardes solíamos caminar por la ciudad y hablar con la gente. Por las noches volvíamos a reunirnos y nos tomábamos una o dos botellas mientras él hablaba y yo escuchaba. Antes del mediodía nunca lo veía. Él estaba encerrado, escribiendo. Al día siguiente volvíamos a hacer lo mismo. Yo decidí que si esa era la vida de un escritor, entonces eso era lo mío y me puse a escribir mi primer libro. En seguida descubrí que escribir era una ocupación divertida. Incluso me olvidé de que no había visto al señor Anderson durante tres semanas, hasta que él tocó a mi puerta -era la primera vez que venía a verme- y me preguntó: “¿Qué sucede? ¿Está usted enojado conmigo?”. Le dije que estaba escribiendo un libro. Él dijo: “Dios mío”, y se fue. Cuando terminé el libro, La paga de los soldados, me encontré con la señora Anderson en la calle. Me preguntó cómo iba el libro y le dije que ya lo había terminado. Ella me dijo: “Sherwood dice que está dispuesto a hacer un trato con usted. Si usted no le pide que lea los originales, él le dirá a su editor que acepte el libro”. Yo le dije “trato hecho”, y así fue como me hice escritor.
-¿Qué tipo de trabajo hacía usted para ganar ese “poco dinero de vez en cuando”?
-Lo que se presentara. Yo podía hacer un poco de casi cualquier cosa: manejar lanchas, pintar casas, pilotar aviones. Nunca necesitábamos mucho dinero porque entonces la vida era barata en Nueva Orleáns, y todo lo que quería era un lugar donde dormir, un poco de comida, tabaco y whisky. Había muchas cosas que yo podía hacer durante dos o tres días a fin de ganar suficiente dinero para vivir el resto del mes. Yo soy, por temperamento, un vagabundo y un golfo. El dinero no me interesa tanto como para forzarme a trabajar para ganarlo. En mi opinión, es una vergüenza que haya tanto trabajo en el mundo. Una de las cosas más tristes es que lo único que un hombre puede hacer durante ocho horas, día tras día, es trabajar. No se puede comer ocho horas, ni beber ocho horas diarias, ni hacer el amor ocho horas… lo único que se puede hacer durante ocho horas es trabajar. Y esa es la razón de que el hombre se haga tan desdichado e infeliz a sí mismo y a todos los demás.
Es impecable, en estos fragmentos, la presencia del genio artístico, el alejamiento del mundo material y económico en el plano personal, para luego dar el salto trascendente y revelar la vergüenza y la tristeza de tanto padecimiento del hombre y la sociedad sometida al excesivo trabajo que, en definitiva, deshumaniza.
En la imagen: casa de William Faulkner.
Como era de esperar la noticia llegó en cuenta gotas a los medios literarios. Es que la mayoría están pagos: revistas, suplementos, sitios, blogs, etc. Y sí, ya ni siquiera los bloggers están al margen del “negocio”.
Lo cierto es que desde el vaticano llega Spe Salvi (salvados en esperanza), una obra literaria de Benedicto XVI, técnicamente una encíclica, que trata sobre el la esperanza que podemos tener y esperar.
Una vez más los “mercaderes de la libertad” seleccionan y desplazan de las góndolas aquello que desprecian o ignoran. Así desconocen, por ejemplo, la profunda obra filosófica del genio de Karol Józef Wojtyła. Aunque nosotros conocemos a Sartre y a tantos otros; los “mercaderes de la libertad” difícilmente hayan leído a Pieper. Pues bien, me atrevo decir que Spe Salvi es un documento clave de nuestros días y su lectura fundamental en la interpretación de los signos de los tiempos.
Debo confesar que acabo de terminar una primera lectura que, seguramente, se irá enriqueciendo en los próximos días; por el momento quisiera compartir un pasaje que me ha impresionado (uno entre tantos), ya que deja caer la máscara del argumento del mal como justificación de la ciertas “revoluciones”, veamos:
“El ateísmo de los siglos XIX y XX, por sus raíces y finalidad, es un moralismo, una protesta contra las injusticias del mundo y de la historia universal. Un mundo en el que hay tanta injusticia, tanto sufrimiento de los inocentes y tanto cinismo del poder, no puede ser obra de un Dios bueno. El Dios que tuviera la responsabilidad de un mundo así no sería un Dios justo y menos aún un Dios bueno. Hay que rechazar este Dios precisamente en nombre de la moral. Y puesto que no hay un Dios que crea justicia, parece que ahora es el hombre mismo quien está llamado a establecer la justicia. Ahora bien, si ante el sufrimiento de este mundo es comprensible la protesta contra Dios, la pretensión de que la humanidad pueda y deba hacer lo que ningún Dios hace ni es capaz de hacer, es presuntuosa e intrínsecamente falsa.”
El miércoles 28 de noviembre, el Papa Benedicto XVI se refirió, en su audiencia habitual a la figura del poeta y teólogo san Efrén, el sirio. Refiero a continuación un fragmento.
Dice el Papa que este hombre de Dios, honrado por la tradición cristiana con el título de “cítara del Espíritu Santo”, nació en Nisibi en torno al año 306 en el seno de una familia cristiana. Fue el representante más importante del cristianismo de lengua siríaca y logró conciliar de modo único la vocación de teólogo con la de poeta. Se formó y creció junto a Santiago, obispo de Nisibi (303-338), y juntamente con él fundó la escuela teológica de su ciudad. Ordenado diácono, vivió intensamente la vida de la comunidad local cristiana hasta el año 363, cuando Nisibi cayó en manos de los persas. Entonces san Efrén emigró a Edesa, donde prosiguió su actividad de predicador. Murió en esta ciudad en el año 373, al quedar contagiado mientras atendía a los enfermos de peste.
No se sabe a ciencia cierta si era monje, pero en todo caso es seguro que fue diácono durante toda su vida, abrazando la virginidad y la pobreza. Así, en la especificidad de su expresión cultural se puede apreciar la identidad cristiana común y fundamental: la fe, la esperanza -una esperanza que permite vivir pobre y casto en este mundo, poniendo toda expectativa en el Señor- y por último la caridad, hasta la entrega de sí mismo para atender a los enfermos de peste.
San Efrén nos ha dejando una gran herencia teológica: su notable producción puede reagruparse en cuatro categorías: obras escritas en prosa ordinaria (sus obras polémicas o bien los comentarios bíblicos); obras en prosa poética; homilías en verso; y, por último, los himnos, sin duda la obra más amplia de san Efrén. Es un autor rico e interesante en muchos aspectos, pero sobre todo desde el punto de vista teológico.
Lo específico de su trabajo consiste en que unió teología y poesía. Al acercarnos a su doctrina, desde el inicio debemos poner de relieve que hace teología de forma poética. La poesía le permite profundizar en la reflexión teológica a través de paradojas e imágenes. Al mismo tiempo, su teología se convierte en liturgia, en música: de hecho, era un gran compositor, un músico. Teología, reflexión sobre la fe, poesía, canto y alabanza a Dios están unidos; y precisamente por este carácter litúrgico aparece con nitidez en la teología de san Efrén la verdad divina. En su búsqueda de Dios, al hacer teología, sigue el camino de la paradoja y del símbolo. Privilegia sobre todo las imágenes contrapuestas, pues le sirven para subrayar el misterio de Dios.
Ante todo, también con vistas al Adviento, ya próximo, os propongo unas espléndidas imágenes tomadas de los himnos “Sobre el nacimiento de Cristo”. Ante la Virgen, con gran inspiración, san Efrén manifiesta su admiración:
«El Señor vino a ella
para hacerse siervo.
El Verbo vino a ella
para callar en su seno.
El rayo vino a ella
para no hacer ruido.
El pastor vino a ella,
y nació el Cordero,
que llora dulcemente.
El seno de María
ha trastocado los papeles:
El que creó todas las cosas
las posee, pero en la pobreza.
El Altísimo vino a ella (María),
pero entró humildemente.
El esplendor vino a ella,
pero con vestido de humildad.
El que lo da todo
experimentó el hambre.
El que da de beber a todos
sufrió la sed.
El que todo lo reviste (de belleza)
salió desnudo de ella»
(Himno De Nativitate 11, 6-8).
-Martin Frohm: ¿Qué diría usted si un hombre se presentara en esta entrevista sin camisa y le diéramos el trabajo?
-Chris: Pues que sus pantalones debían de ser estupendos.
Juan Gelman - Premio Cervantes 2007.
ESCRIBO EN EL OLVIDO…
Escribo en el olvido
en cada fuego de la noche
cada rostro de ti.
Hay una piedra entonces
donde te acuesto mía,
ninguno la conoce,
he fundado pueblos en tu dulzura,
he sufrido esas cosas,
eres fuera de mí,
me perteneces extranjera.
(Sin título)
qué lindos tu ojos
y más la mirada de tus ojos
y más el aire de tus ojos cuando miran lejos
en el aire estuve buscando:la lámpara de tu sangre
sangre de tu sombra
tu sombra
sobre mi corazón
